| 阿九 |
在看这部电影之前，我对于这段历史知之甚少。我只记得在新闻里曾经读过这段资料：1994年4月到7月的100天里，卢旺达发生种族大屠杀，死亡近百万。可以说，没有这部影片，那么我对这场发生在离我们如此遥远的非洲大陆上的惨剧的概念，永远只会停留在那一段简短的新闻资料。我永远无法明白死亡100万人对于一个国家，对于一个民族或者对于幸存下来的人来说，意味着什么。
我认为《卢旺达饭店》的精彩之处在于导演Terry George把更多的镜头对准了处于灾难之中的人们，细致地表现出了图西族人在面对随时可能到来的死亡的时候的绝望、恐惧和解脱后的激动。而对于屠杀的场面，导演很巧妙的避免了过分渲染。这样的手法减少了视觉上的冲击，却更加真实的震撼了观者的心灵。毕竟我们不是在看一部美国恐怖片。
影片一开始，就出现了煽动性的电台广播和胡图族人的游行，然而身为饭店经理的保罗依然相信事情不会那么糟糕，冲突不会发生。直到4月6日，一架载着卢旺达胡图族总统哈比亚利马纳和布隆迪总统的座机在卢旺达首都基加利上空被火箭击落，两国元首同时罹难。胡图族极端分子得到了充分的借口，开始了一场空前的种族大屠杀。影片的多数时候虽然是在刻画保罗在这场浩劫中如何地运用自己的智慧和圆滑的处世方式拯救着饭店里的上千个图西族人，但是真正的主题却是在控诉那些所谓民主的人权大国在这场浩劫中的袖手旁观。
当这场灾难发生十年有余的今天，我们突然发现似乎有太多的人权大国领导人表达了对当年在这场灾难的反省，发表了催人泪下的演讲，信誓旦旦的向全世界，主要是向自己的国民表了决心，决不让悲剧重演。对此，我们所能做的，只有向那些放出如此狗屁的政客们伸出我们五个指头中最长的中指。当刚果，艾塞尔比亚等贫穷的非洲国家仍然是饿殍遍地的时候，当世界上最富有的那几个国家领导人还悠哉地躲在美丽的苏格兰高地煞有介事地谈论那个已经谈论多年的非洲问题的时候，你教人们怎能相信如此的誓言？
就像影片里所说的，“你甚至连个黑鬼都算不上，不过是个非洲土著……西方社会、超级大国，那些你所相信的……他们觉得你很脏，你是臭狗屎，你一文不值……甚至换不来一张选票。”那么，那些西方社会的政客们今天的言论是不是也只是为了换取明天他们的一张选票。那么就请政客们，闭上你们的狗嘴吧，你们应该做的是以实际行动偿还你们的前辈奴役这片土地所欠下的债，而不是满口的仁义道德，人权民主。
影片公认最为感人的一幕出现在西方世界的军队到来的时候。那时，饭店的人们欣喜若狂，以为已经抓住了那生的权利。但是，他们错了，西方世界的军队是来保护他们的侨民离开的。当载着侨民的汽车被武装保护离开的时候，天正下着大雨，饭店里的图西族人眼神里充满了绝望和无助，连唱者天籁般歌声赶来，以为得救的孤儿们，也无法感动那些可以保护他们的人。雨很大很大，保罗在雨中是如此的悲伤，就像整个卢旺达都在为他们哭泣。那些撤离的白人，面对这些站在雨中的女人还孩子们，他们是否会为他们国家的作为感到羞耻？也许就像那为西方记者的话那样，“上帝啊，我感到羞耻”。
是啊，那些在饭店里的图西族人所能做的就只有指望上帝和他们的饭店经理保罗了。《卢旺达饭店》的电影广告词告诉我们：“当世界闭上眼睛时，他却张开了双臂。”是啊，当人权已经不值一文的时候，我们所能依靠的也就只有人性了。
我们总是觉得大屠杀的惨剧距离我们很遥远，辛德勒的故事不会再重演，但是我们是否真的认真思考过，发生在非洲大陆的这场种族浩劫距离我们真的不遥远，它只有十年。我在一篇介绍该影片的的影评中看到这样一段话：有人说面对历史，我们不该忘却。可仅仅只是熟背了“大事年份表”就会有用吗？“1994年4月到7月的100天里，卢旺达共有91万人被屠杀。”这个句子，顶多只是一张考试试题上的2分罢了，也许它还根本不会考到。是的，扪心自问，当各位读到白起坑杀40万赵军战俘，清兵扬州十日、嘉定三屠，南京大屠杀死亡30万人的时候，我们是对其真正了解呢，还是认为这个只是一道或许会考到的历史考题？如果我们每个学生在学习历史的时候是真正的去了解那时候的人性，心理和环境，真正的以史为鉴，而不是喊着世界和平，民族平等这些空话。那么这个世界也许真的会安宁许多。
我相信，一部电影的教育绝对超过任何一个特级教师的说教。历史课的讲授也许换个方式更有利于历史课它本身所承载的使命。
回复者: winyhom 回复时间: 2005-12-22 04:13:55(1)
正好我电影可也写了这部电影的论文，跟你一起分享一下好了~可惜是英文的
Hotel Rwanda
– Humiliation of the whole world
I know that I have a trouble which is I always think of something too seriously. So I usually remind myself constantly, a little bit relaxed, don't be so nervous, let it be. But this time, I feel that however seriously I regarded the movie, it is well-deserved.
Because having not enough concern to the politics, before seeing this movie, I know nothing to the background of the Rwanda race bloodbath of 1994 completely. After seeing it, I feel very ashamed. Although I’m so young in 1994, but thus the race of the extremely tragic clean the affairs, how can I know nothing about it?
On April 6 in 1994, an airplane with Hutu president and Burundi president was shot down by the rocket over the capital city of Rwanda, the head of two countries dies a tragic death at the same time. The next day, the crash in Rwanda, causes the suspicious between Hutu and Tutsi immediately, thus breaking out a large armed clash and intertribal bloodbath, it starts an unbelievable tragic. The blood bleeding, the bloody breathing incitement wears the weak mental defense line of people. the crowd lost control, so did the medium, kill charily, the flurried ascendance …… within 100 days, encountering the massacre over 80 myriad peoples, how to express a severity and tremors? "Genocide", this word points out the bloodbath of the race depopulation particularly, organized and deliberately of to the whole nation, race, politics or the cultural community of depopulation. "Genocide", the incident from April of 1994 to July matter takes place in Rwanda, Hutus madness but dispassion the ground massacres the Tutsis, a race destroys completely another race diligently in the same nation.
回复者: winyhom 回复时间: 2005-12-22 04:14:16(2)
When a nation fell in the madness, the world also closes eyes, a hotel manager who named Paul Rusesabagina warmly welcomed them. The hotel was opened by foreigners, so was safer than the general people. There were only 80 United Nations soldiers in Rwanda, but 4 of them were assigned in that hotel, although forbidden to shoot.
Paul was a kind person, except for his family and neighbor, he still took in many civilians of Tutsi in the hotel. They said that here is an oasis in the desert because the Hutus dared not to beat in. he thought the technology of 1994 had already been developed, we had satellite TV and cell phone, as long as the whole world knew that what took place here, United Nations would certainly interfere with the incident immediately, and then the massacre would stop.
But they were wrong. In foreign politicians' eyes, the death value of the person of Rwanda is less than a pot ticket. Foreign countries started to pick up their people, withdrawing all the foreigners immediately. The bus came, the excited Father and the children rushed to the bus. But the soldiers said, "Sorry Father, only the foreigner can get in the bus."
The rain was heavy, the British reporter said "take away the umbrella from me, I feel shameful". In front of the completely naked massacre, international social was so flabbiness and false. What did those politicians who always mentioning of the world peace do? What did United Nations Security Council do? What did the soldiers do? This is not the humiliation of one person, it's the humiliation of the whole world.
In the movie, a Tutsi person asked Paul, "Why does people are thus ruthlessness?" Paul said, "Hatred? Insanity? I don't know..."
After the withdrawing of foreigners, the hotel is not the Noah's ark any more. Paul used the money, social intercourse and intelligences, the hard effect. However, his love and courage saved 1268 people.
Under the uncommon environment, the ordinary human nature usually will burst out a shining glory of glitter, this is a well know fact already. But this time, why did I such shock and moved? From more than 10 years from then on, wars kill brutally and bleed nearly happen everyday. Peace and happiness, why can't become the dream of everyone?
回复者: winyhom 回复时间: 2005-12-22 04:15:22(3)
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在看这部电影之前，我对于这段历史知之甚少。我只记得在新闻里曾经读过这段资料：1994年4月到7月的100天里，卢旺达发生种族大屠杀，死亡近百万。可以说，没有这部影片，那么我对这场发生在离我们如此遥远的非洲大陆上的惨剧的概念，永远只会停留在那一段简短的新闻资料。我永远无法明白死亡100万人对于一个国家，对于一个民族或者对于幸存下来的人来说，意味着什么。
我认为《卢旺达饭店》的精彩之处在于导演Terry George把更多的镜头对准了处于灾难之中的人们，细致地表现出了图西族人在面对随时可能到来的死亡的时候的绝望、恐惧和解脱后的激动。而对于屠杀的场面，导演很巧妙的避免了过分渲染。这样的手法减少了视觉上的冲击，却更加真实的震撼了观者的心灵。毕竟我们不是在看一部美国恐怖片。
影片一开始，就出现了煽动性的电台广播和胡图族人的游行，然而身为饭店经理的保罗依然相信事情不会那么糟糕，冲突不会发生。直到4月6日，一架载着卢旺达胡图族总统哈比亚利马纳和布隆迪总统的座机在卢旺达首都基加利上空被火箭击落，两国元首同时罹难。胡图族极端分子得到了充分的借口，开始了一场空前的种族大屠杀。影片的多数时候虽然是在刻画保罗在这场浩劫中如何地运用自己的智慧和圆滑的处世方式拯救着饭店里的上千个图西族人，但是真正的主题却是在控诉那些所谓民主的人权大国在这场浩劫中的袖手旁观。
当这场灾难发生十年有余的今天，我们突然发现似乎有太多的人权大国领导人表达了对当年在这场灾难的反省，发表了催人泪下的演讲，信誓旦旦的向全世界，主要是向自己的国民表了决心，决不让悲剧重演。对此，我们所能做的，只有向那些放出如此狗屁的政客们伸出我们五个指头中最长的中指。当刚果，艾塞尔比亚等贫穷的非洲国家仍然是饿殍遍地的时候，当世界上最富有的那几个国家领导人还悠哉地躲在美丽的苏格兰高地煞有介事地谈论那个已经谈论多年的非洲问题的时候，你教人们怎能相信如此的誓言？
就像影片里所说的，“你甚至连个黑鬼都算不上，不过是个非洲土著……西方社会、超级大国，那些你所相信的……他们觉得你很脏，你是臭狗屎，你一文不值……甚至换不来一张选票。”那么，那些西方社会的政客们今天的言论是不是也只是为了换取明天他们的一张选票。那么就请政客们，闭上你们的狗嘴吧，你们应该做的是以实际行动偿还你们的前辈奴役这片土地所欠下的债，而不是满口的仁义道德，人权民主。
影片公认最为感人的一幕出现在西方世界的军队到来的时候。那时，饭店的人们欣喜若狂，以为已经抓住了那生的权利。但是，他们错了，西方世界的军队是来保护他们的侨民离开的。当载着侨民的汽车被武装保护离开的时候，天正下着大雨，饭店里的图西族人眼神里充满了绝望和无助，连唱者天籁般歌声赶来，以为得救的孤儿们，也无法感动那些可以保护他们的人。雨很大很大，保罗在雨中是如此的悲伤，就像整个卢旺达都在为他们哭泣。那些撤离的白人，面对这些站在雨中的女人还孩子们，他们是否会为他们国家的作为感到羞耻？也许就像那为西方记者的话那样，“上帝啊，我感到羞耻”。
是啊，那些在饭店里的图西族人所能做的就只有指望上帝和他们的饭店经理保罗了。《卢旺达饭店》的电影广告词告诉我们：“当世界闭上眼睛时，他却张开了双臂。”是啊，当人权已经不值一文的时候，我们所能依靠的也就只有人性了。
我们总是觉得大屠杀的惨剧距离我们很遥远，辛德勒的故事不会再重演，但是我们是否真的认真思考过，发生在非洲大陆的这场种族浩劫距离我们真的不遥远，它只有十年。我在一篇介绍该影片的的影评中看到这样一段话：有人说面对历史，我们不该忘却。可仅仅只是熟背了“大事年份表”就会有用吗？“1994年4月到7月的100天里，卢旺达共有91万人被屠杀。”这个句子，顶多只是一张考试试题上的2分罢了，也许它还根本不会考到。是的，扪心自问，当各位读到白起坑杀40万赵军战俘，清兵扬州十日、嘉定三屠，南京大屠杀死亡30万人的时候，我们是对其真正了解呢，还是认为这个只是一道或许会考到的历史考题？如果我们每个学生在学习历史的时候是真正的去了解那时候的人性，心理和环境，真正的以史为鉴，而不是喊着世界和平，民族平等这些空话。那么这个世界也许真的会安宁许多。
我相信，一部电影的教育绝对超过任何一个特级教师的说教。历史课的讲授也许换个方式更有利于历史课它本身所承载的使命。
2005-07-15 05:56:17
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